LA TRISTEZA DE LOS TIGRES Y LOS MISTERIOS DE RAÚL RUIZ

LA TRISTEZA DE LOS TIGRES Y LOS MISTERIOS DE RAÚL RUIZ

CORTINEZ, VERONICA : ENGELBERT, MANFRED

36,00 €
IVA incluido
Disponible en breve
Editorial:
CUARTO PROPIO
Año de edición:
2013
Materia
Descatalogados
ISBN:
978-956-260-585-4
Páginas:
2013
Encuadernación:
Otros
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Raúl Ruiz es, probablemente, el cineasta chileno más conocido en el mundo. Al mismo tiempo, su obra se conoce poco y recién tras su muerte empieza a mostrarse con más frecuencia. Un fenómeno parecido se observa en el campo de la crítica, donde abundan las opiniones y los ensayos con ambiciones filosóficas, mientras escasean los estudios de obras concretas. La tristeza de los tigres y los misterios de Raúl Ruiz se distingue por su detallado análisis del primer largometraje de Ruiz, inmediatamente reconocido como obra maestra: Tres tristes tigres (1968, Leopardo de Oro en el Festival de Locarno 1969). Esta reconstrucción minuciosa revive toda una época y hace brillar de nuevo este clásico chileno. El trabajo casi de arqueólogos de Cortínez y Engelbert no se agota, sin embargo, en acumular hechos, anécdotas y observaciones técnicas. Los autores relacionan su análisis con la biografía artística del joven Ruiz y dan cuenta, por primera vez, del camino de este ´niño terrible´ del teatro vanguardista de los 50 y 60 a un cine experimental que quiere combinar el expresionismo alemán con el realismo social de la escuela cinematográfica de Fernando Birri en Santa Fe. En el camino, Cortínez y Engelbert descubren en este ´surreachilismo´ o ´realismo fantástico´ los fundamentos de un sistema estético que es el mismo en el ´Ruiz chileno´ y en el ´Ruiz francés/universal´. La concatenación arbitraria que rige en Tres tristes tigres a partir de la canción ´La rana´ de los créditos iniciales se redescubre en el tratado sobre las seis funciones del plano (2003). Finalmente, la indagación de Ruiz en los límites de la percepción conjuga pesquisa social y búsqueda filosófica a través de una expresión artística con matices existencialistas: Ruiz, el cineasta constantemente en filmación, se vuelve cronista de sí mismo en una serie de autos personales ´variante profana del auto sacramental alegórico de Calderón de la Barca´ que le garantizan una identidad en peligro de quiebre. En este sentido, los autores pueden concluir: ´El cine de Ruiz es un cine contra la muerte, y solo ella le pudo poner la palabra ´Fin´´.

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